Приходская церковь. Святой. Анна
Церковь, вероятно, была возведена вскоре после основания города.. Первый документ, указывая, то, что в Зомбковицах была церковь, происходит из 27 Сентябрь 1292 г – документ, выданный Кристианом, приходским священником Садльно и Зомбковице, относится к тому дню. Первоначально костёл в Зомбковицах был лишь филиалом прихода в Садльно..
Z 14 Октября 1302 год приходит первая информация о строительстве церкви. Вышеупомянутый приходской священник Кристиан пишет, что написал покойный мэр Германн на смертном одре для спасения своей души ему и его преемникам 1 годовая аренда фертон. Его сын и преемник по имени Арнольд сделал еще одно пожертвование для своей души и своей матери Катаржины.. В свою очередь, в годовщину и накануне смерти мэра Германа и его жены Катажины приходской священник должен был отслужить мессу во спасение их душ..
В январе 1330 Приход получил дополнительные пожертвования от князя Зембице Болека II. – 2,5 земля в Тарнове и доход от 21 земельный участок в Строкова. Доходы от собственности в Странковой пошли на финансирование алтаря св.. Крест к недавно построенной церкви.
Здание было разрушено очень быстро. Вероятно, в середине четырнадцатого века церковь сгорела во время пожара.. Новый храм был основан чешским королем Карлом IV.. Дата окончания строительства указана как 1413 lub 1415 год. В этот период резиденция архиерейства была перенесена в Зомбковице. (благочиние).
Это здание тоже было разрушено очень быстро. W kwietniu 1428 В год гуситы сожгли город - большая часть жилых домов сгорела, Доминиканская церковь и монастырь (действующая церковь Воздвижения Креста Господня. на ул.. Грюнвальдская) и приходская церковь, кто тогда носил призыв Девы Марии. При реконструкции храма к старому алтарю пристроили новый неф, боковые приделы и два придела.. Работа была завершена в 1453 год. Через три года был заложен главный престол в честь Пресвятой Богородицы., Волхвы и святые: Екатерина, Ян и Анджей. В то время в церкви было столько же, 17 алтари.
W 1447 В том же году монетный двор был основан рядом с церковным пресвитерием., который 60 годы спустя он был перенесен в Злотый Сток..
Следующий главный алтарь был заложен в 1492 год (Он выжил до 1638 год). Пять лет спустя была основана новая кафедра..
W 1507 над ризницей была воздвигнута часовня Марианского братства. Позже это помещение назвали библиотекой., это неизвестно, откуда взялось это имя?, потому что часовня, вероятно, никогда не имела такой функции. В том же году было построено кирпичное крыльцо, соединяющее церковь с Пизанской башней — тогдашней колокольней..
W 1544 В том же году посреди пресвитерия была установлена надгробная плита князя Карла I Подебрадского и его жены, княгини Анны Жаганьской.. Надгробие, сделано Ульриком из Жагани на средства сыновей княжеской четы. 11 спустя годы надгробие окружили железной решеткой, изготовленный кузнецом Адамом Хюбригом из Зонбковиц..
Уже тогда храм находился в очень плохом состоянии, своды церкви находились под угрозой обрушения.. В июле и августе 1547 в году сделаны новые своды проходов, работы по покрытию нефа и алтаря были завершены в 1563 год..
W 1562 В том же году пастор Кноблох завершил строительство приходского дома., началась в 1520 год католического пастора Якоба Клозе. В это время, вес 1538 год, по приказу сыновей Кароля I Подиебрада, которые обратились в протестантизм после смерти отца, все церкви в городе перешли в руки евангелистов. Приходской дом был вновь перестроен в 1611 год.
В сентябре 1619 в прошлом году последний служитель из Зонбковиц Авраам Кирстен освятил новую кафедру, который существует и сегодня. Десять лет спустя Зомбковице повторно католицизировали, а церковь вернули католикам..
Спустя несколько лет храм снова ненадолго перешел в руки протестантов.. W 1632 В году шведы взяли город. 10 В сентябре того же года горожане изгнали католического священника Хельцеля., который чудом спасся своей жизнью. Приходской священник уехал в Вену, где он представил свое дело императору. В городе были восстановлены евангельские службы и назначен протестантский пастор.. Однако уже в ноябре город был захвачен императорской армией.. Пастор Гебхард бежал из города, император приказал вернуть католического приходского священника и все его украденные вещи. Горожане должны были подчиняться приказам императора.. Делегация горожан отправилась к приходскому священнику, который в то время жил в Клодзко и просил его вернуться в Зонбковице. Кроме того, протестанты из Зомбковице, Садлина, Строкову и Яворку наказали запретом петь и звонить в колокола во время похоронных церемоний.. Этот запрет продлился до 1708 год.
W 1680 году церковное кладбище было обнесено стеной.
4 Июль 1735 В 1930-е надгробие княжеской четы перенесли из центра пресвитерия и поместили под северную стену..
W 1754 В том же году был сдан в эксплуатацию новый главный престол., что сохранилось до наших дней. Одновременно были созданы скульптуры четырех евангелистов., которые находятся в пресвитерии рядом с алтарем.
W 1815 В том же году надгробие принца Карла I и его жены Анны было перенесено в часовню Кауффунг в боковом проходе.. Другие важные изменения произошли во второй половине девятнадцатого века.: вес 1861 В следующем году изображения Крестного пути были перенесены из постдоминиканской церкви., два года спустя орган был отреставрирован, вес 1880 новый алтарь для часовни св.. Анна, наконец в годах 1895 – 1897 интерьер храма был капитально отреставрирован, В ходе которого, к сожалению, из интерьера было изъято много антикварных предметов., включая ренессансные лавки городских советников и старейшин гильдии, сделанные в 1584 год. В настоящее время киоски принадлежат Национальному музею во Вроцлаве.. W 1915 году снесли здание бывшей католической школы, которая находилась рядом с церковью и были возведены ворота, в которую была встроена мемориальная доска XVI века со здания школы.
Объекты заслуживают внимания
Главный алтарь
Картина в главном алтаре, изображающий св.. Анна со своей семьей, был окрашен в 1701 год работы придворного живописца вроцлавских епископов Иоганна Клайссенса из Антверпена.. Картина была перенесена из старого алтаря в новый., сделано в 1754 год. Святая Анна сидит на каменной ступеньке, Младенец Иисус у нее на коленях, Мария стоит на коленях рядом с ней. Маленький Иоанн Креститель стоит на коленях рядом с Марией. За св.. Муж Ани стоит, Святой. Иоахим. Вверху фигура Бога в окружении ангелов. По обеим сторонам картины изображены фигуры св.. Петр со связкой ключей и Св.. Павел с мечом и открытой книгой. Под картиной находится скиния. В верхней части скинии находится фигура женщины с закрытым лицом., держит крест в левой руке и чашу в правой руке. Это аллегория веры. Надежда и любовь ниже.
Надгробие принца Карла I и его жены Анны Жаганьской в часовне Кауфунга
W 1544 В том же году посреди пресвитерия была установлена надгробная плита князя Карла I Подебрадского и его жены, княгини Анны Жаганьской.. Надгробие, сделано Ульриком из Жагани на средства сыновей княжеской четы. 11 спустя годы надгробие окружили железной решеткой, изготовленный кузнецом Адамом Хюбригом из Зонбковиц..
Карл I родился в Клодзко. 4 Май 1476 год. В возрасте 12 лет он женился на восьмилетней принцессе Анне Жаганьской.. Ведь молодожены были детьми на момент свадьбы, фактический брак состоялся только в 1495 год. Из их отношений родилась 12 Дети. Принц Чарльз, несомненно, был самым выдающимся правителем Зонбковиц., чье долгое правление принесло городу процветание и процветание. По его приказу был построен новый замок эпохи Возрождения., руины которого сохранились до сих пор.
4 Июль 1735 В том же году надгробный камень был перенесен из центра пресвитерия и помещен под северную стену.. W 1815 В том же году надгробие было полностью снято с пресвитерии и перенесено в часовню Кауффунга., где он находится сегодня.
Персонажи изображены лежащими., они держат глаза открытыми. У принца меч в левой руке, Мизерикордия справа. В правой руке он держит знамя с гербом, состоящим из его фамильного герба и гербов земель, управляемых Подебрадами..
Раньше было всего вместе на боковых стенках надгробия 14 геральдические щиты земель, которыми правил род Подебрадов., или чьим правителям они были связаны. До наших дней дожило только шесть. Это гербы герцогства Опольского., Бавария, Сицилия, Бадении, из герцогства Зембице, Лотарингии. Из оставшихся гербов сохранились только надписи, что когда-то были над щитами.
В настоящее время часовня закрыта, служит журналом, Таким образом, надгробие не является общим.. Состояние памятника долгое время было очень плохим, многие детали отвалились и были собраны неплотно (включая один из недостающих гербов). Надгробие требует срочного ремонта.
Надгробие Зигмунда Кауффунга
Плита эпохи Возрождения Зигмунда Кауффунга фон Хлума встроена в стену часовни Кауффунг.. В настоящее время он находится рядом с надгробием Кароля I Подебрада и его жены Анны Жаганьской.. На нем изображен бородатый рыцарь в богато украшенных доспехах.. Табличка частично повреждена - отсутствует герб в углу.
Выше
Кафедра в церкви св.. Анна была основана в 1619 лет, так в разы, когда церковь была в руках евангелистов. Основателем кафедры был тогдашний городской совет Зомбковице.. Отсюда характерное для протестантов использование библейских сюжетов в интерьере кафедры..
Казнь кафедры была поручена Яну Грюнбергеру.. Из двух досок, помещенный у входа на кафедру, мы узнаем, что казнь за кафедрой была дорогостоящей 1500 talars. Следующий 400 талеры и 4 пробка от зерна была отдана художнику - мастеру Браумеру.
Кафедра была сделана из песчаника, габра и алебастр. Кафедра украшена восемью алебастровыми панелями, изображающими сцены из Ветхого Завета. (на перилах лестницы) и Новый Завет (или амбони). Панели представляют: Изгнание из рая, Ты Джейкоб, Жертва Авраама, Вознесение Илии, Поклонение пастухов, крещение Христа, Распятие, Воскрешение.
Фигуры четырех евангелистов восседают на пьедесталах.: Святой. Мэтью, Святой. Когда, Святой. Лука и св.. Джейн.
Очень интересным элементом является опора кафедры с изображением фигур библейского пророка Аввакума и ангела.. У ног Аввакума лежит лев. Он держит кувшин в правой руке, левый поднят. Ангел стоит на коленях на высоком постаменте, который поддерживает левой рукой и держит пророка за волосы правой рукой. У фигуры ангела отсутствует крыло. Сцена относится к событиям, описанным в библейской книге Даниила. (Дн 14, 33 – 39). В настоящее время группа скульптур просматривается нечетко., потому что он заблокирован скамейками.
Эпитафия внуку Вита Стоша
Вит Стош Младший был сыном ювелира из Згожелца., третий сын великого скульптора эпохи Возрождения Вита Стоша., создатель алтаря в церкви Святой Марии в Кракове. Вероятно, известный скульптор., быть богатым человеком, вложил свои деньги в компанию, которая управляет золотым прииском в Золотом Стоке.. Однако партнеры оказались нечестными людьми. Стош подал на них в суд, которая, однако, не закончилась для скульптора благополучно. Возможно, внук приехал в Зомбковице, чтобы вернуть имущество деда.. Он умер 15 Август 1569 Его родственники основали эпитафию, который находится рядом с боковым входом на северной стене церкви.
св.. Анна
Нынешний барочный интерьер часовни происходит от 1772 год. Именно тогда тогдашний приходской священник Марцин Коблиц приказал основательно отреставрировать часовню и покрыть ее свод новыми росписями.. Фреска на своде изображает четыре женские фигуры, олицетворяющие четыре добродетели.: Вера, Надеяться, Любовь и справедливость. Автор картины – Иоганн Михаэль Штайнер..
Роспись алтаря часовни выполнил выдающийся живописец из Зонбковиц Бернард Краузе.. На нем изображена святая Анна., которая указывает на свою дочь Марию отрывком из Библии. Муж святой стоит рядом с ним, Святой Иоахим. Картина, вероятно, создана в годы 90 - люди 18 века. Сам алтарь происходит от 1880 год.
Барочный орган
Их изготовил мастер Ханс Якоб З Ныса в 1731 год. Орган был отреставрирован в 1863 года Морица Мюллера.
Шрифт
Купель в стиле барокко находится в небольшой часовне., отделен от пресвитерия решеткой. Изготовлен во второй половине 18 века.. На крестильной обложке изображена сцена крещения Христа.. Над головой Христа око Провидения, от которого исходят лучи.
св.. Jana Nepomucena
У стены, которое когда-то окружало церковное кладбище, стоит скульптура из песчаника св.. Jana Nepomucena, сделано в 18 веке. Манера изображения святого очень редкая - Иоанн Непомуцкий стоит на коленях на облаках., из которого высовываются головы ангелов.
Уникальность фигуры, кроме необычного способа захвата фигуры, тоже об этом, что фигура была создана до беатификации одного из самых популярных силезских святых. Это старейшая сохранившаяся фигура Иоанна Непомуцкого в Силезии..
Основателем памятника была Ядвига фон Гиллер., Франция Район Леопольда, секретарь герцогства Зембице.
ИСТОЧНИК: zabkowiceslaskie.pl